وفي النحل : أُولئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصارِهِمْ وَأُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ وفي الكهف وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْها وَنَسِيَ ما قَدَّمَتْ يَداهُ إِنَّا جَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذانِهِمْ وَقْراً وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً . قال الكسروي فعلمتها رجلا من أهل همدان كانت الديلم أسرته فمكث فيهم عشرين سنة ثم ذكر الثلاث الآيات قال فجعلت أمر على محالهم وعلى مراصدهم فلا يروني ولا يقولون شيئا حتى خرجت إلى أرض الإسلام قال أبو المنذر وعلمتها قوما خرجوا في سفينة من الكوفة إلى بغداد وخرج معهم سبع سفن فقطع على ستة وسلمت سفينة التي قرء فيها هذه الآيات وروي أيضا أن الرجل المسؤول عن هذه الآيات ما هي من القرآن هو الخضر عليه السّلام . 44 - عنه عن الصادق عليه السّلام وقع مصحف في البحر فوجدوه وقد ذهب ما فيه إلا هذه الآية ألا إلى اللّه تصير الأمور 45 - عنه سئل الصادق عليه السّلام عن القرآن والفرقان أهما شيئان أم شيء واحد فقال القرآن جملة الكتاب والفرقان المحكم الواجب العمل به 46 - عنه روى أبو القاسم بن سليمان عن أبي عبد اللّه قال قال أبي عليه السّلام ما ضرب رجل القرآن بعضه ببعض إلا كفر . 47 - عنه عن عامر بن عبد اللّه بن خزاعة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال ما من عبد يقرأ آخر الكهف إلا يتيقظ في الساعة التي يريد . 48 - في البحار عن الدرة الباهرة ، قال الصادق عليه السّلام كتاب اللّه عز وجل على أربعة أشياء على العبارة والإشارة واللطائف والحقائق فالعبارة للعوام والإشارة للخواص واللطائف للأولياء والحقائق للأنبياء .